Μοναστήρι Surb-Khach στην Κριμαία: χαρακτηριστικά και τοποθεσία

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους ταξιδιώτες είναι η Παλιά Κριμαία, που κάλυπτε τους πρόποδες του όρους Monastyrsky. Στην κορυφή αυτής της γραφικής δασώδους περιοχής, μπορείτε να δείτε το περίγραμμα της αποστολικής εκκλησίας. Εδώ βρίσκεται το Surb-Khach - το παλαιότερο αρμενικό μοναστήρι που λειτουργεί.

Τον 13ο αιώνα, με τη συγκατάθεση των Χαν της Ορδής, μεγάλος αριθμός Αρμενίων μετακόμισε στην Ταυρίδα από την πόλη Ανί, που καταστράφηκε από έναν ισχυρό σεισμό. Βρήκαν το καταφύγιό τους στην πόλη της Κριμαίας. Υπάρχει ένας θρύλος ότι ο πνευματικός ηγέτης των Αρμενίων, Χοβάν Σεμπαστάτσι, είδε έναν τεράστιο πύρινο σταυρό στον ουρανό, τον οποίο θεώρησε καλό οιωνό και αποφάσισε να χτίσει ένα μεγάλο μοναστήρι σε αυτό το μέρος. Εξ ου και το όνομά του - Surb-Khach, που σε μετάφραση σημαίνει «άγιος σταυρός».

Μαζί με τον αδερφό του, ο Hovhannes Sebastatsi αγόρασε ένα οικόπεδο 50 εκταρίων από τους Γενουάτες και το 1358 άρχισε να χτίζει το μοναστήρι και στην οροφή του αποφασίστηκε να ανεγερθεί το κύριο λείψανο του Αρμενικού λαού - ένας σταυρός από το ναό της πόλης της Άνι.

Υπάρχει μια άποψη μεταξύ των ιστορικών ότι το μοναστήρι αυτό έγινε ένα είδος συμβόλου αντίστασης ενάντια στον προσηλυτισμό των Αρμενίων στον καθολικισμό... Έτσι ξεκίνησε η ιστορία της Αρμενικής Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού, για πολλές δεκάδες και ακόμη και εκατοντάδες χρόνια συνδέθηκε με την καταστροφή - ως αποτέλεσμα των επιθέσεων από Γενοβέζους, Τατάρους και Τούρκους, το κτίριο καταστράφηκε και ξαναχτιζόταν συνεχώς, το αδελφικό σώμα ξαναχτίστηκε πολλές φορές και εμφανίστηκαν νέα κελιά.

Σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας του, το μοναστήρι Surb-Khach ήταν ανενεργό μόνο δύο φορές. Η πρώτη φορά συνέβη όταν οι Αρμένιοι εκδιώχθηκαν από την Κριμαία στις στέπες του Ντον.Η δεύτερη περίπτωση συνέβη ήδη κατά τη σοβιετική εποχή, όταν το 1925 ιδρύθηκε ένα φαρμακείο φυματίωσης στον χώρο του μοναστηριού και ένα χρόνο αργότερα - ένα πρωτοποριακό στρατόπεδο για μαθητές.

Κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο το μοναστήρι εγκαταλείφθηκε τελείως και άρχισε σταδιακά να φθείρεται και να παρακμάζει. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι τη δεκαετία του '70 του περασμένου αιώνα. Τότε ξεκίνησαν αρχαιολογικές ανασκαφές στο έδαφος του συγκροτήματος και το κτίριο αποκαταστάθηκε μερικώς, ενώ στην πρώην αίθουσα του κελιού δημιουργήθηκε σανατόριο.

Η πνευματική ζωή επέστρεψε στο Surb-Khach μόνο στις αρχές της δεκαετίας του '90 του περασμένου αιώνα, όταν ξανά τοποθετήθηκε ο σταυρός πάνω από το ναό και άρχισαν οι θείες ακολουθίες. Το 2002, το μοναστήρι μεταφέρθηκε επίσημα στην Αρμενική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά άνοιξε μόλις το 2008, όταν εγκαταστάθηκε η ηλεκτρική ενέργεια, διευθετήθηκαν δρόμοι πρόσβασης και διορίστηκε ηγούμενος. Λίγο πριν από αυτό, μεταφέρθηκαν από την Αρμενία σταυροί με την κρυπτογραφημένη επιγραφή "Surb-Khach", τοποθετήθηκαν κοντά στις πόρτες του ναού. Σήμερα το μοναστήρι είναι ενεργό.

Το Surb Khach είναι μια ανδρική κατοικία για τους Ορθόδοξους Αρμένιους, απαγορεύεται αυστηρά η είσοδος στις γυναίκες εδώ. Μόνο τα ερείπια του παλιού κτιρίου είναι ανοιχτά για επίσκεψη - το αδελφικό κτίριο, τραπεζαρία, καθώς και αυλή. Στην αρχαιότητα, το μοναστήρι αυτό ήταν αρκετά διάσημο, στέγαζε το δικό του σχολείο, τα πιο διάσημα ιερά βιβλία και πνευματικά μνημεία αντιγράφηκαν στην επικράτεια του μοναστηριού. Ακόμη και η επίθεση των τουρκικών στρατευμάτων το 1475 δεν σταμάτησε την εκπαιδευτική και ηθική ζωή στο μοναστήρι Surb-Khach.

Μέχρι τον 18ο αιώνα, το μοναστήρι παρέμεινε το κύριο κέντρο προσκυνήματος των πιστών των Αρμενίων σε ολόκληρη την Κριμαία, καθώς και στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Είναι γνωστό ότι αρχικά οι υπουργοί ζούσαν σε ένα κοινό κελί, αλλά καθώς ο αριθμός των αρχαρίων μεγάλωνε, αυξήθηκε και ο αριθμός των εσωτερικών χώρων διαβίωσης. Τα ίδια τα δωμάτια ήταν μικρά - 2x2 μέτρα, με τζάκι σε κάθε δωμάτιο.

Τώρα είναι δύσκολο να φανταστείς πώς μπορείς να ζήσεις σε έναν τόσο περιορισμένο χώρο, αλλά μην το ξεχνάς αυτό στα κελιά οι μοναχοί κοιμόντουσαν μόνο και έλεγαν προσευχές, και αυτό δεν απαιτεί καθόλου χώρο.

Σε ξεχωριστό πύργο είχε στηθεί η αίθουσα του ηγουμένου, ο οποίος τελούσε λειτουργία κάθε Κυριακή. Παρέμεινε στο κελί του σε πλήρη μοναξιά από Δευτέρα έως Σάββατο και ετοιμάστηκε για τη λειτουργία, μετά από την οποία κατέβηκε μια μικρή σκάλα και πήγε κατευθείαν στο βωμό.

Οι πύλες του ναού είναι διακοσμημένες με μεγαλοπρεπείς σταυρούς, κοντά στους οποίους μπορείτε να δείτε τις επιτύμβιες στήλες - αυτές είναι οι αρχαίες ταφές των πρώτων αρχαρίων και του ιδρυτή του Surb-Khach. Σύμφωνα με τα έθιμα της αρμενικής εκκλησίας, θεωρείται πάντα μεγάλη τιμή να ταφεί κοντά στην είσοδο ενός μοναστηριού ή ναού.

Μια από τις παλιές τοιχογραφίες που απεικονίζει τη Μητέρα του Θεού είναι ορατή πάνω από την είσοδο, αλλά είναι πολύ κακοδιατηρημένη. Σύμφωνα με έγγραφα που μας έχουν φτάσει, στο παρελθόν υπήρχαν πολλές αγιογραφίες στο μοναστήρι, τώρα όμως βρίσκονται στην πιο άθλια κατάσταση και τα περιγράμματα των προσώπων των αγίων είναι πρακτικά αόρατα πάνω τους.

Δεν υπάρχει εικονοστάσι στις αρμενικές εκκλησίες - ο βωμός είναι διακοσμημένος μόνο με την εικόνα της Μητέρας του Θεού. Ο ίδιος ο χώρος χωρίζεται από το υπόλοιπο δωμάτιο με μια μικρή κουρτίνα· από αυτή την άποψη, οι αρμενικές θρησκευτικές παραδόσεις είναι πολύ κοντά στις παλαιοχριστιανικές. Υπάρχει μια κολυμβήθρα στο δωμάτιο, καθώς και μια ζώνη όπου μπορείτε, αν θέλετε, να βάλετε ένα αναμμένο κερί - οι Αρμένιοι βάζουν κεριά για ειρήνη και υγεία σε ένα μόνο μέρος.

Στο ναό Surb-Khach υπάρχει μια περίφημη εικόνα που ονομάζεται Ο Ιησούς που αναβοσβήνει. Σε όλο τον κόσμο υπάρχουν μόνο 3 σκίτσα από το πρωτότυπο και το ίδιο το πρωτότυπο δεν είναι τίποτα άλλο από το σάβανο με το οποίο καλύφθηκε ο Ιησούς αμέσως μετά το θάνατό του και στο οποίο διατηρείται το αποτύπωμα του προσώπου του. Ένας τέτοιος καμβάς φυλάσσεται στο Surb-Khach, ο δεύτερος στη Γεωργία και ο τρίτος στο Βατικανό.

Η εικόνα είναι φτιαγμένη έτσι ώστε όταν την κοιτάζει από οποιαδήποτε θέση, ο Ιησούς είτε κοιτάζει ένα άτομο, μετά κλείνουν τα βλέφαρά του, μετά γεμίζουν αίμα και δάκρυα. Αυτή η εικόνα κάνει μια πραγματικά μόνιμη εντύπωση σε όλους όσοι τη βλέπουν.

Ο κήπος του μοναστηριού είναι αναμφίβολα ένα από τα κύρια αξιοθέατα της μονής.... Φυσικά, η ομορφιά του έχει ξεθωριάσει με τους αιώνες - τους προηγούμενους αιώνες ήταν διάσημη για τα δέντρα του, υπήρχαν αρκετές όμορφες βρύσες, αλλά μόνο δύο έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας. Τα σιντριβάνια μοιάζουν με ορθογώνιες κατασκευές, κατασκευασμένες από πέτρα, στην επιφάνεια των οποίων διακρίνονται καθαρά σκαλιστά σχέδια. Ο κήπος βρίσκεται σε πολλές βεράντες, οι σκάλες οδηγούν σε αυτές, οι οποίες είναι πλέον σε ερειπωμένη κατάσταση.

Κοντά στο μοναστήρι στα μέσα του καλοκαιριού γιορτάζουν Το Vardavar είναι το αρμενικό ανάλογο της ημέρας του Ivan Kupala, και τις αργίες πραγματοποιούνται εδώ εκθέσεις έργων αρμενικής λαϊκής τέχνης και συναυλίες λαϊκών ομάδων. Εδώ συγκεντρώνονται τουρίστες από όλες τις γειτονικές χώρες, ενώ στις εκδηλώσεις μπορεί να παρευρεθεί οποιοσδήποτε, ανεξαρτήτως φύλου, εθνικότητας και θρησκευτικών πεποιθήσεων.

Υπάρχουν αυστηροί κανόνες συμπεριφοράς στην επικράτεια του μοναστηριακού κτήματος:

• επιτρέπεται η στάθμευση του αυτοκινήτου μόνο σε ξεχωριστούς χώρους για αυτό, η διέλευση στην προστατευόμενη περιοχή απαγορεύεται για όλους τους τύπους οχημάτων, εκτός από τα επίσημα.
• είναι δυνατή η τοποθέτηση σκηνών μόνο κατόπιν προηγούμενης συμφωνίας με τον ηγούμενο και σε αυστηρά καθορισμένους χώρους.
• Απαγορεύεται αυστηρά η ενεργοποίηση μη θρησκευτικής μουσικής.
• Δεν επιτρέπεται η υλοτόμηση δέντρων, η βοσκή ζώων και πτηνών, το κούρεμα χόρτου, η συλλογή φρούτων και φυτών στον κήπο.
• Το περπάτημα με σκύλους είναι δυνατό μόνο με ρύγχος και με λουρί.
• μπορείτε να εισέλθετε στην επικράτεια του ίδιου του ναού μόνο με τη συνοδεία των υπαλλήλων του μοναστηριού.
• οι επισκέπτες πρέπει να φορούν κατάλληλη ενδυμασία.

Επί του παρόντος συνεχίζονται οι εργασίες ανακατασκευής στους χώρους της μονής, επομένως απαγορεύεται η είσοδος στα ακόλουθα εργοτάξια:

• σκάλες που οδηγούν από τον πρώτο στον δεύτερο όροφο.
• πύργοι και υπόγεια?
• ο πρώτος όροφος του αδελφικού κτιρίου.

Το Surb-Khach βρίσκεται σε ένα μάλλον γραφικό μέρος - φαίνεται να έχει χαθεί στο φυλλοβόλο δάσος στους πρόποδες. Δεν υπάρχουν κτίρια κατοικιών ή αυτοκινητόδρομοι κοντά του, το μέρος είναι εξαιρετικά απομονωμένο και ήρεμο. Κανένας θόρυβος της πόλης δεν φτάνει εδώ, ακούγονται μόνο οι τρίλιες των πουλιών και η εκκλησιαστική μελωδία που έρχεται από το ναό.

Το μοναστήρι βρίσκεται στην περιοχή Kirovsky της Παλιάς Κριμαίας, αλλά αυτή είναι μόνο μια γενική διεύθυνση. Για να βρείτε το σωστό μονοπάτι, χρειάζεστε πολλές λεπτομέρειες. Το καλύτερο ορόσημο μπορεί να ονομαστεί οι πρόποδες του βουνού της Μονής. Βρίσκεται ανάμεσα στα διάσημα θέρετρα της Κριμαίας - Sudak και Feodosia.

Οι πεζοπόροι συνήθως κατεβαίνουν στο σταθμό Stary Krym και μετά κινούνται κατά μήκος του δρόμου προς δυτική κατεύθυνση. Στο σημείο όπου διασταυρώνεται με την οδό Λένιν, θα πρέπει να στρίψετε προς την κατεύθυνση του βουνού και να αφήσετε το χωριό κατά μήκος της πρώτης λωρίδας (αυτή είναι περίπου 700 μέτρα). Αφού διασχίσετε τον μικρό ποταμό Churuk-Su, θα πρέπει να ακολουθήσετε το δρόμο, που οδηγεί τους ταξιδιώτες τον ιστορικό και πνευματικό θησαυρό ολόκληρου του αρμενικού λαού.

Για πληροφορίες σχετικά με το πώς να φτάσετε στο μοναστήρι Surb-Khach στην Κριμαία, δείτε το επόμενο βίντεο.