Τουρκική εθνική φορεσιά

Τα μέσα του δέκατου πέμπτου αιώνα σηματοδοτήθηκαν από την έναρξη της ενεργού ανάπτυξης του τουρκικού πολιτισμού. Ο λόγος για αυτό ήταν η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τον σουλτάνο Μεχμέτ, μετά την οποία η πόλη ονομαζόταν περήφανα Κωνσταντινούπολη.

Η τουρκική εθνική φορεσιά μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια αληθινό έργο τέχνης και αυτή η άποψη συμμερίζονται πολλοί ιστορικοί και σύγχρονοι σχεδιαστές. Για αιώνες, τα ρούχα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας συνεχίζουν να στοιχειώνουν τα μυαλά των γυναικών που αγωνίζονται για λαμπρότητα.

Η Τουρκία διακρίνεται από μια ποικιλία κλάδων πολιτισμού, η οποία καταφέρνει εκπληκτικά να συνδυάζεται με πανάρχαιες παραδόσεις. Ο σχεδιασμός της εθνικής φορεσιάς βασίστηκε σε θρησκευτικά κίνητρα.

Η τουρκική ενδυμασία βοήθησε στον προσδιορισμό της κοινωνικής θέσης ενός ατόμου. Η στολή αντανακλούσε πλήρως το επίπεδο του πλούτου της οικογένειας, που ανήκε σε μια συγκεκριμένη θρησκεία, τόπο υπηρεσίας και οικογενειακή κατάσταση.

Κάθε γυναίκα που ζούσε στην επικράτεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν υποχρεωμένη να ακολουθήσει ένα διάταγμα που ονομαζόταν «φερμάν», το οποίο υποδείκνυε αυστηρά τι είδους στολή έπρεπε να φορεθεί. Αυτός ο κανόνας επεκτάθηκε και στις χριστιανές γυναίκες.

Το Ισλάμ διατάζει τους εκπροσώπους του όμορφου μισού της ανθρωπότητας να κρατήσουν την ομορφιά τους για έναν άντρα και στους δρόμους να κρύψουν την αξιοπρέπειά τους κάτω από ειδικά ρούχα. Οι εκπρόσωποι του κλήρου, με βάση τις εντολές του Κορανίου, συνέταξαν το Φερμάν.

• Τα μουσουλμάνα κορίτσια έπρεπε να φορούν φαρδιά παντελόνια κάτω από τα ρούχα τους, καθώς και φαρδιά πουκάμισα από βαμβάκι ή μουσελίνα. Ο γιακάς του εσώρουχου θα μπορούσε να είναι είτε τριγωνικός είτε στρογγυλός.
• Ένα υποχρεωτικό χαρακτηριστικό μιας γυναικείας εθνικής φορεσιάς είναι το τσαντόρ. Είναι αυτή που παρέχει προστασία της ομορφιάς από τα μάτια των ξένων.Το πέπλο καλύπτει τους πίσω και μπροστινούς ώμους, το λαιμό και το πρόσωπο - μόνο τα μάτια επιτρέπεται να είναι απαλλαγμένα από μαύρο ύφασμα.
• Για τις γυναίκες διαφορετικής θρησκείας, οι κανόνες ήταν ελαφρώς πιο ήπιοι. Πολλές ελληνικές, ουγγρικές, εβραϊκές και αρμενικές οικογένειες ζούσαν στην Τουρκία. Τα κορίτσια είχαν το ίδιο φαρδύ παντελόνι σε διάφορα χρώματα (κυρίως μπλε και άσπρο) και μια φούστα φουστανέλα. Οι Ελληνίδες εμφανίστηκαν στους δρόμους με σατέν μαντίλες και οι Αρμένιες με δερμάτινα είδη.

Οι περιοχές στην Τουρκία ήταν διαφορετικές μεταξύ τους. Σε μια πόλη ο πληθυσμός αποτελούνταν κυρίως από πλούσιους εμπόρους, στη δεύτερη ζούσαν όχι πολύ πλούσιοι έμποροι, στην τρίτη - μόνο τεχνίτες. Επομένως, κάθε συνοικία θα μπορούσε να καυχηθεί για κάποια ιδιαιτερότητα των εθνικών της φορεσιών. Οι κύριες λεπτομέρειες των παραδοσιακών τουρκικών ενδυμάτων δεν υπέστησαν αλλαγές, ωστόσο, το στυλ και τα χρώματα ήταν διαφορετικά μεταξύ τους.

Ένα εξαιρετικό παράδειγμα είναι το φαρδύ παντελόνι σαλβάρι, το οποίο στα ρωσικά λέγεται συνήθως παντελόνι χαρέμι. Αυτό το στοιχείο της γκαρνταρόμπας παρέμεινε αμετάβλητο σε όλη την Αυτοκρατορία - από την Ανατολική Ανατολία έως τις περιοχές του Μαρμαρά και του Αιγαίου.

Οι Τούρκοι εκτιμούσαν την πολυτέλεια και αυτό το χαρακτηριστικό αντικατοπτρίζεται στα χρώματα των ρούχων τους. Αν και οι άντρες προτιμούσαν τις σκούρες εθνικές φορεσιές (καφέ, μωβ, μπλε, πράσινο), το ντύσιμό τους φαινόταν ακόμα πλούσιο και απολαυστικό λόγω των κεντημάτων και άλλων διακοσμητικών στοιχείων.

Παρά το γεγονός ότι τα εθνικά γυναικεία ρούχα της Τουρκίας ήταν πολυεπίπεδα, οι μουσουλμάνες κατάφεραν να δώσουν στη σιλουέτα μια μυστηριώδη ελκυστικότητα, να δημιουργήσουν μια δελεαστική ατμόσφαιρα γύρω τους που ήταν ασυνήθιστη για άλλα κορίτσια.

Οι τουρκικές φορεσιές ήταν διαφορετικές από τα αραβικά. Οι Άραβες φορούσαν άσκοπα ογκώδη, ογκώδη πράγματα που έκρυβαν εντελώς τη σιλουέτα, έτσι ώστε ήταν αδύνατο να μαντέψει κανείς ακόμη και τη σωματική διάπλαση ενός ατόμου. Στην Τουρκία πήραν άλλο δρόμο. Το στυλ της στολής επέτρεψε να δούμε τα κύρια περιγράμματα της σιλουέτας.

Για τη δημιουργία εθνικών φορεσιών χρησιμοποιήθηκαν αποκλειστικά φυσικά υλικά υψηλής ποιότητας. Τα πιο δημοφιλή ήταν η γούνα, το βελούδο, ο ταφτάς και το μετάξι. Οι γυναίκες από ευγενείς οικογένειες είχαν την οικονομική δυνατότητα να διακοσμήσουν ρούχα. Για να εκπληρώσουν τις επιθυμίες ενός fashionista του 16ου αιώνα, χρησιμοποιήθηκαν ασημένιες και χρυσές κλωστές.

Η τουρκική ένδυση έχει γίνει ο στήριγμα ορισμένων σχεδιαστικών αποφάσεων στο μέλλον. Για παράδειγμα, ήταν στους Οθωμανούς που επινόησαν τη δομή του μανικιού, που ονομάζεται "ρόπαλο". Αυτό το σχέδιο εξακολουθεί να είναι σε ζήτηση μεταξύ των fashionistas του εικοστού πρώτου αιώνα.

Πολλά αντικείμενα από την τουρκική γκαρνταρόμπα θεωρήθηκαν καθολικά. Τόσο οι γυναίκες όσο και οι άνδρες είχαν το δικαίωμα να φορούν φαρδιά παντελόνια, τα ίδια εσώρουχα πουκάμισα, ζώνες και σακάκια.

Τα κορίτσια φορούσαν ποδιές πάνω από το φόρεμα. Αυτή η λεπτομέρεια τράβηξε την προσοχή με την αξιοσημείωτη εμφάνισή της. Η ποδιά ήταν διακοσμημένη με λαϊκά στολίδια - κυρίως λουλουδάτα σχέδια, καθένα από τα οποία ήταν προικισμένο με ένα βαθύ νόημα που συνδέεται με θρύλους.

Η ανδρική φορεσιά περιλάμβανε ένα φύλλο, το οποίο χρειαζόταν όχι μόνο για κοσμήματα. Υπηρέτησε μια πρακτική λειτουργία. Στις τσέπες της ζώνης οι Οθωμανοί έβαζαν χρήματα και άλλα πράγματα που μπορεί να χρειαστούν μέσα στη μέρα.

Τα μανίκια των γυναικείων φορεμάτων υποτίθεται ότι κάλυπταν εντελώς τα χέρια μέχρι τον καρπό. Ωστόσο, τώρα η τουρκική εθνική φορεσιά έχει υποστεί πολλές τροποποιήσεις και δεν έχει τέτοια αυστηρότητα. Το μήκος των φορεμάτων έχει μειωθεί αρκετές φορές - το στρίφωμα φτάνει στη μέση της γάμπας, σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη και ελαφρώς ψηλότερα, και τα μανίκια μπορούν να σηκωθούν.

Τον 16ο αιώνα, οι εθνικές τουρκικές φορεσιές για κορίτσια ήταν σχεδόν πανομοιότυπες με τις ενδυμασίες ενηλίκων, με εξαίρεση τα χρυσά και ασημένια κεντήματα και τα κουμπιά από πολύτιμους λίθους. Τα παιδιά φορούσαν πιο λιτά φορέματα και κοστούμια, αν και έδειχναν κομψά.Δεν χρησιμοποιήθηκαν ακριβά και σπάνια υλικά για παιδικά ρούχα.

Οι μουσουλμανικοί κανόνες δεν απαγορεύουν στις γυναίκες να διακοσμούνται με διάφορα αξεσουάρ και τα κορίτσια πάντα εκμεταλλεύονταν την απουσία αυτής της απαγόρευσης.

• Το κύριο αξεσουάρ ήταν το κασκόλ. Για να φαίνεται όμορφο, αντί για μια μουσουλμανική μαντίλα, χρησιμοποιήθηκαν πολλά πολύχρωμα προϊόντα, με αποτέλεσμα να προκύψει ένα ωραίο σχέδιο πολλών στρωμάτων.
• Πολλοί φορούσαν μια ενδιαφέρουσα κόμμωση, στο μπροστινό μέρος της οποίας ήταν στερεωμένο ένα πέπλο αέρα.
• Το πόδι της κοπέλας ήταν σφιχτά με ψηλές κάλτσες - πάντα με φωτεινά χειροποίητα κεντήματα.

Οι μουσουλμάνοι άνδρες επίσης δεν έχασαν την ευκαιρία να διακοσμήσουν την εθνική τους φορεσιά. Οι Τούρκοι στον στρατιωτικό τομέα διακρίνονταν από τα κομψά στιλέτα και τα σπαθιά τους που ήταν κολλημένα στις ζώνες τους. Τα κεφάλια των ανδρών ήταν καλυμμένα με τουρμπάνι και φέσι.

Τα παπούτσια έγιναν ανθεκτικά και αξιόπιστα. Η ομορφιά του παπουτσιού εκφράστηκε στη σοβαρότητά του. Τόνισε την αρρενωπότητα, τη σοβαρότητα του ιδιοκτήτη. Οι μπότες ήταν ραμμένες από δέρμα ταύρων και κριαριών.

Πολλά έχουν αλλάξει με την εποχή του κατηγορηματικού, ακόμη και σκληρού σε κάτι του δέκατου έκτου αιώνα. Τα ήθη έχουν αλλάξει και οι τουρκικές εθνικές φορεσιές δεν έχουν μείνει ίδιες.

Οι γυναίκες στην Τουρκία έχουν το δικαίωμα να κάνουν βόλτες στους ηλιόλουστους δρόμους με ρούχα που εκπλήσσουν με τα διαπεραστικά, πρωτότυπα χρώματά τους. Η απόχρωση του aqua είναι ευρέως διαδεδομένη. Τα γεωμετρικά στολίδια υπερηφανεύονται για τη θέση τους στα σακάκια και τις μαντίλες των μουσουλμάνων καλλονών.

Οι ιδιοκτήτες τουρκικών εθνικών φορεσιών είναι ενθουσιασμένοι. Παραδόξως, ακόμη και οι χριστιανές γυναίκες αγοράζουν φορέματα σε ανατολίτικο στυλ. Το χρειάζονται για να επισκεφθούν ιστορικά φεστιβάλ και θεματικά πάρτι.

Η παραδοσιακή στολή της Τουρκίας παρέχει μια μοναδική ευκαιρία σε κάθε κορίτσι - να νιώσει όλο το μυστήριο και την ασάφεια της αραβικής νύχτας.