Shrovetide: παγανιστική ή ορθόδοξη γιορτή;

Η Μασλένιτσα είναι μια από τις παραδοσιακές γιορτές, η προέλευση της οποίας προκαλεί σοβαρές διαμάχες και διαφωνίες τόσο στο στρατόπεδο των βαθιά θρησκευόμενων όσο και σε όσους ενδιαφέρονται περισσότερο για την ιστορική πτυχή. Η σύγχυση των παραδόσεων που εισήγαγε ο Χριστιανισμός και οι απόηχοι των προχριστιανικών τελετουργιών απλώς προσθέτουν στη σύγχυση. Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τα χαρακτηριστικά αυτού του δύσκολου αλλά τακτικά επαναλαμβανόμενου γεγονότος.

Τα τελετουργικά της Maslenitsa, που διαδόθηκαν στην αρχαιότητα μεταξύ των Σλάβων και άλλων λαών της Ευρώπης, είναι αρκετά συνεπή με τις γενικά αποδεκτές ιδέες για τον πολιτισμό των κτηνοτρόφων, των κυνηγών και των αγροτών εκείνης της εποχής. Πολλά αρχαία ιερά, με τη δομή τους να θυμίζει ένα είδος ημερολογίου, τα ειδικά σημάδια του οποίου υποδήλωναν τα σημαντικότερα αστρονομικά φαινόμενα, επιβεβαιώνουν τη σημασία των φυσικών φαινομένων για τους ανθρώπους εκείνης της μακρινής εποχής. Μια σχετικά νέα κατεύθυνση της αρχαιολογίας - αρχαιοαστρονομίας επιβεβαιώνει τις τακτικές οδηγίες για την κατασκευή ιερών για ειδικά αστρονομικά γεγονότα: το θερινό ηλιοστάσιο, την εαρινή και φθινοπωρινή ισημερία και το χειμερινό ηλιοστάσιο.

Κάθε τέτοιο αστρονομικό γεγονός είχε μια σχέση με τη μετάβαση σε έναν νέο ρυθμό ζωής. Η προσέγγιση της εαρινής ισημερίας σηματοδότησε την αρχή της αναγέννησης της φύσης, όπως είναι γνωστό από τη ρωσική παροιμία: «ανοιξιάτικη μέρα, το έτος τρέφεται». Το Shrovetide ήταν μια τέτοια μετάβαση από μια μετρημένη χειμερινή ύπαρξη σε μια ταραχή της ανοιξιάτικης ενέργειας, όταν η γη αρχίζει να απελευθερώνεται από το χιόνι και ο αγρότης προετοιμάζει εργαλεία και υλικό σποράς.

Σύμφωνα με πολυάριθμες μελέτες, ήταν η εαρινή ισημερία που ξεκίνησε τον απολογισμό του νέου έτους. Έτσι, η Maslenitsa μπορεί να συγκριθεί εξ αποστάσεως ως προς τη σημασία της με τη μοντέρνα, αγαπημένη από όλους διακοπές - Πρωτοχρονιά. Επιπλέον, η Maslenitsa απελευθέρωσε εγκαταστάσεις αποθήκευσης για τη μελλοντική συγκομιδή, βοήθησε στη διανομή των υπόλοιπων αποθεμάτων και λόγω της έλλειψης ψυγείων, σε συνθήκες ολοένα και συχνότερων ξεπαγώσεων, ορισμένα προϊόντα έπρεπε να καταναλωθούν το συντομότερο δυνατό. Έτσι οι ειδωλολάτρες ανέπτυξαν μια παράδοση άφθονων γευμάτων στο Shrovetide.

Στις αρχές της άνοιξης, τα ζώα γεννούσαν, πράγμα που σημαίνει ότι εμφανίστηκε ξανά το γάλα, αυτή είναι η βάση της παράδοσης της κατανάλωσης γαλακτοκομικών προϊόντων στο Shrovetide. Και το ίδιο το όνομα των διακοπών δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο από την εποχή που τα γαλακτοκομικά προϊόντα, συμπεριλαμβανομένου του βουτύρου, κυριαρχούν στη διατροφή. Το Shrovetide είναι μια από τις λεγόμενες οικογενειακές διακοπές. Σύμφωνα με πολυάριθμες περιγραφές, κάθε μια από τις διακοπές περιελάμβανε επίσκεψη σε συγγενείς. Αυτό το φαινόμενο επίσης δεν είναι τυχαίο. Η επιβίωση ενός μακρύ χειμώνα με καλή υγεία δεν ήταν τόσο εύκολη όσο φαίνεται τώρα. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι προσπάθησαν να δουν τους αγαπημένους τους και για να μην χάνουν κάποιον, κάθε μέρα ορίστηκε να επισκέπτονται διάφορους συγγενείς.

Ο νέος κύκλος της ζωής σηματοδότησε επίσης έναν νέο κύκλο οικογενειακών σχέσεων, κάθε κακό, καυγάδες και αγανάκτηση, έπρεπε να μείνει στο παρελθόν. Φυσικά, δεν έπαιξε τον ελάχιστο ρόλο το γεγονός ότι η έναρξη της νέας περιόδου εντατικής εργασίας δεν θα αφήσει χρόνο στους καλεσμένους. Την επόμενη φορά, έτσι με μετρημένο τρόπο, χωρίς φασαρία και βιασύνη, θα είναι δυνατή η επικοινωνία μόνο μετά τη συγκομιδή το φθινόπωρο. Το Shrovetide, ως γιορτή της αναβίωσης της ζωής, ήταν επίσης σημαντικό για τη συνέχιση του ανθρώπινου γένους. Η παράδοση των εύθυμων και βίαιων εορτασμών με τελετουργίες φιλιού δεν είναι παρά ένας απόηχος παγανιστικών αγώνων που διοργανώνονται για νέους.

Κατεβαίνοντας το βουνό, όταν ένας άντρας και ένα κορίτσι κάθισαν στο ίδιο έλκηθρο και αναγκάστηκαν να στριμώξουν σφιχτά ο ένας στον άλλο, μας επέτρεψε να ξεπεράσουμε τη φυσική ντροπαλότητα. Οι γροθιές μάχες «τείχος σε τοίχο», όταν οι καλοί φίλοι μπορούσαν να δείξουν την ανδρεία τους. Αυτή τη στιγμή, τα αγόρια έδωσαν στα κορίτσια δώρα που έπρεπε είτε να αγοράσουν, δείχνοντας έτσι την αξία τους, είτε να τα φτιάξουν, δείχνοντας δεξιοτεχνία.

Φυσικά, οι αρχικές ιεροτελεστίες της Μασλένιτσας έχουν σε μεγάλο βαθμό χαθεί, υπήρχαν κάποιες τοπικές παραδόσεις, η αποκατάσταση των οποίων είναι σχεδόν εφικτή. Η ιστορία των διακοπών είναι σε μεγάλο βαθμό ελλιπής και μερικές φορές, δυστυχώς, είναι ψευδής. Παράλληλα με τη διατηρημένη παράδοση, συνεχίζει να αναπτύσσεται ένα ολόκληρο στρώμα μιμήσεων του. Η μαζική πολιτιστική εκπαίδευση και η έντονη αντιθρησκευτική προπαγάνδα, πρώτα απ 'όλα, η καταπολέμηση του Χριστιανισμού, δημιούργησαν μια πολύ δημοφιλή γιορτή στη σοβιετική εποχή, τόσο στην ύπαιθρο όσο και στην πόλη, τη γιορτή του Αποχαιρετισμού του Χειμώνα.

Υπήρχε πολλά μέσα από το παραδοσιακό παγανιστικό Shrovetide, αλλά ακόμη περισσότερο από τη φαντασία των πολιτιστικών εργαζομένων που μετέφεραν ο ένας στον άλλο τα πιο διαφορετικά σενάρια της εορταστικής δράσης. Μεταδόθηκαν, μεταξύ άλλων, χάρη σε ειδικά περιοδικά.

Η αντιφατική στάση της Ορθοδοξίας απέναντι στη Μασλένιτσα είναι εμφανής. Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι μια τέτοια θρησκευτική γιορτή δεν φαίνεται να υπάρχει· διατηρεί σταθερά το όνομά της μόνο στη λαϊκή παράδοση. Η εκκλησία γιορτάζει την Ορθόδοξη γιορτή του Πάσχα, οι ρίζες της οποίας δεν έχουν καμία σχέση με τον πολιτισμό των αρχαίων Σλάβων. Το Πάσχα είναι μια αρχαία προχριστιανική γιορτή των Σημιτικών φυλών, κτηνοτρόφων που ζούσαν στη Μέση Ανατολή, μεταξύ των οποίων συνδέθηκε και με την εαρινή ισημερία.

Ωστόσο, στη χριστιανική παράδοση, όταν άρχισε να γιορτάζεται μόνο εκείνο το Πάσχα, που έκανε ο Χριστός με τους μαθητές. Η ώρα αυτής της γιορτής άρχισε να αλλάζει, οπότε κάθε χρόνο γιορτάζεται όχι με ημερομηνία, αλλά μετρώντας τη νέα σελήνη από τα Χριστούγεννα. Το σεληνιακό και το ηλιακό ημερολόγιο δεν συμπίπτουν, γι' αυτό και ο χρόνος για τον εορτασμό του Πάσχα μεταβάλλεται κάθε χρόνο. Μαζί με αυτό, αλλάζει και η εβδομάδα του Χρόνου που προηγείται.

Σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση, αυτή την εποχή συνέβησαν τα σημαντικότερα γεγονότα για ολόκληρο τον Χριστιανισμό. Ο Χριστός με τους μαθητές-αποστόλους του ήρθε να κηρύξει στην Ιερουσαλήμ. Πλησίαζε η γιορτή του Πάσχα, την οποία ήθελε να γιορτάσει με τους πιο κοντινούς του μαθητές. Προδομένος από τον Ιούδα, ο Χριστός συνελήφθη, υποβλήθηκε σε κρίση και βασανιστήρια και στη συνέχεια σταυρώθηκε. Οι Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν τη θαυματουργή ανάσταση του Ιησού Χριστού, με την οποία συγχαίρουν ο ένας τον άλλον.

Ιστορικά, συνέβη έτσι ώστε στο μυαλό των ανθρώπων δύο σημαντικές παραδόσεις ήταν άρρηκτα συνυφασμένες - η παγανιστική Maslenitsa και το χριστιανικό Πάσχα, κατά το οποίο ο σταυρωμένος Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς. Οι πρώτοι χριστιανοί ιεροκήρυκες δεν μπόρεσαν να σπάσουν τη χιλιετή παράδοση, επέλεξαν έναν πιο σοφό δρόμο, υφαίνοντας προσεκτικά μέσα του νέες ιδέες για εκείνη την εποχή. Οι εορτασμοί της Πρωτοχρονιάς συνδέονται πλέον με άλλα γεγονότα, δηλαδή με τα Χριστούγεννα - τη γέννηση του μωρού Ιησού, όταν η φύση όχι μόνο ζωντανεύει, αλλά, όπως ήταν, αναβιώνει με τον Ήλιο και η μέρα αρχίζει να φτάνει. Η απερίσκεπτη, εύθυμη παρεούλα έπρεπε να συνδεθεί με την επερχόμενη Μεγάλη Σαρακοστή. Ως αποτέλεσμα, ένα νέο υψηλό νόημα προστέθηκε στις αγαπημένες από τους ανθρώπους διακοπές.

Η μετάβαση στη νηστεία έπρεπε να σηματοδοτηθεί από τη σταδιακή απόρριψη της κατανάλωσης ορισμένων προϊόντων. Αυτή η μετάβαση διαρκεί τρεις ολόκληρες εβδομάδες. Αμέσως πριν από τη νηστεία γιορτάζεται η Εβδομάδα του Τυριού, κατά την οποία δεν καταναλώνεται πλέον κρέας, αλλά εξακολουθούν να καταναλώνονται γαλακτοκομικά προϊόντα. Η εβδομάδα τελειώνει με την Εβδομάδα του Τυριού - Κυριακή της Συγχώρεσης, η παράδοση της οποίας έχει μακριές προχριστιανικές σημιτικές ρίζες. Όταν άνθρωποι που ήθελαν πνευματική μοναξιά έφευγαν για προσευχές στην έρημο και αποχαιρετούσαν όλους τους γνωστούς τους, σε περίπτωση που η πνευματική τους αναζήτηση καταλήξει σε θάνατο. Ο Ιησούς σκόπευε να κάνει το ίδιο οργανώνοντας ένα Δείπνο για τους μαθητές του, όπου έσπασε το ψωμί και τους έχυσε κρασί.

Η τελευταία μέρα της Μασλένιτσας, που συμπίπτει με τον εορτασμό του Πάσχα, θα έπρεπε να είναι η πιο χαρούμενη γιατί ήταν αυτή την ημέρα που ο Χριστός αναστήθηκε. Εδώ έγινε ο πιο οικείος συνδυασμός των παραδόσεων των χαρούμενων διακοπών. Τις υπόλοιπες μέρες, από την πλευρά του ορθοδόξου κλήρου, και σύμφωνα με την τεκμηριωμένη άποψη της πλειοψηφίας των πιστών, η διάχυτη διασκέδαση είναι απαράδεκτη. Γιατί έρχεται σε αντίθεση με την ταπείνωση που πρέπει να βασιλεύει στην ψυχή κάθε Ορθοδόξου που βιώνει το μαρτύριο του Χριστού και προετοιμάζεται για την επερχόμενη Μεγάλη Σαρακοστή.

Αυτή τη στιγμή, οι γάμοι δεν γίνονται σε εκκλησίες, ωστόσο, αποδείχθηκε ότι ήταν αδύνατο να απαγορευτεί η διασκέδαση και η εορταστική διάθεση που επικρατεί στην κοινωνία. Ένα εκκλησιασμένο άτομο βιώνει μεγάλη πνευματική τρόμο, και ταυτόχρονα υπάρχει ασυγκράτητη ευθυμία κοντά. Στις αρχές του 20ου αιώνα, στη Μασλένιτσα γίνονταν εορταστικές εκδηλώσεις, οι οποίες δεν είχαν καμία σχέση με τις ορθόδοξες παραδόσεις. Ο κόσμος λυσσομανούσε στο κέφι του, παραβιάζοντας όχι σπάνια οποιονδήποτε περιορισμό στο φαγητό και, για να είμαι ειλικρινής, στην κατανάλωση μεθυστικών ποτών. Πάνω στον πάγο των ποταμών που «τείχος σε τοίχο» συνέκλιναν, οι έμποροι προσπάθησαν να απλώσουν τα πιο δημοφιλή αγαθά.

Στα χρόνια της θεομαχίας, όπως ήδη αναφέρθηκε, ο εορτασμός της Μασλένιτσας μετατράπηκε σε μια ευρέως διαδεδομένη γιορτή του Αποχαιρετισμού του Χειμώνα. Στη συνέχεια, πολλές παραδόσεις κοντά στην ειδωλολατρία αποκαταστάθηκαν ή επινοήθηκαν εκ νέου, και οποιαδήποτε αναφορά για μια πιθανή Ορθόδοξη κληρονομιά καταστράφηκε επιμελώς.

Ποια είναι η σημασία αυτής της αρχαίας και ταυτόχρονα πάντα σύγχρονης γιορτής; Κάτι σε αυτό έχει γίνει από την αρχαιότητα, πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι το ίδιο το όνομα - Shrovetide. Η ώρα του εορτασμού προήλθε από την Ορθοδοξία και, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, βασίζεται στην Ορθόδοξη παράδοση, στην οποία κάθε μέρα ανατίθεται ένας ιδιαίτερος ρόλος στην προετοιμασία για το επερχόμενο Πάσχα και την επακόλουθη νηστεία.

Ας εξετάσουμε τις κύριες παραδόσεις αυτής της πολύπλοκης δράσης που ονομάζεται Shrovetide.

• Το πρώτο πράγμα που θυμάται ένα άτομο μακριά από τη θρησκεία είναι, φυσικά, τηγανίτες. Οι ρίζες της παράδοσης είναι πιθανότατα παγανιστικές. Η τηγανίτα είναι το πιο απλό ψημένο προϊόν που μπορεί να παρασκευαστεί ακόμα και με μικρή ποσότητα αλεύρου. Πολλοί ερευνητές το βλέπουν ως συμβολικό νόημα που δείχνει προς τον Ήλιο. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι αυτό είναι το τελετουργικό ψωμί της αρχαιότητας. Οι τηγανίτες είναι μια καθολική απόλαυση, μπορούν να καταναλωθούν με μια ποικιλία από γεμίσεις ή ακριβώς έτσι.
• Η επίσκεψη σε συγγενείς κατά τη διάρκεια της εβδομάδας Maslenitsa είναι σίγουρα μια ειδωλολατρική πράξη, η ουσία της οποίας είναι η αποκατάσταση και σύσφιξη των οικογενειακών δεσμών.
• Παρακολούθηση των λειτουργιών του ναού, που εισήγαγε ο Χριστιανισμός. Βοηθά να συντονιστούμε με τη μελλοντική Σαρακοστή, να θυμηθούμε τα βάσανα του Ιησού Χριστού και την Ανάστασή του. Οι Χριστιανοί γιορτάζουν αυτά τα γεγονότα με ένα ευρύ φάσμα πνευματικών συναισθημάτων, από συμπόνια έως μεγάλη χαρά.
• Η Μασλένιτσα γιορτάζεται ευρέως με μαζικές γιορτές με το κάψιμο ενός σκιάχτρου, γενναία παιχνίδια και κάθε λογής παραστάσεις.