Τα πάντα για το dutar

Τα περισσότερα από τα μουσικά όργανα ήρθαν σε εμάς από την αρχαιότητα. Ο Ντουτάρ είναι εθνικός θησαυρός σε πολλές χώρες. Ο ασυνήθιστος ήχος του οφείλεται στο ειδικό υλικό χορδών. Το όργανο χρησιμοποιείται για την εκτέλεση πολλών μουσικών κομματιών ακόμα και σήμερα.

Το Dutar είναι ένα έγχορδο μαδημένο μουσικό όργανο. Το σχέδιο έχει μακρύ λαιμό, που θυμίζει κάπως λαούτο. Αρχικά, είναι ένα τουρκμενικό μουσικό όργανο, αλλά είναι επίσης κοινό μεταξύ των Τατζίκων, των λαών του Αφγανιστάν, των Ουιγούρων, των Ιρανών, των Ουζμπέκων και των Καρακαλπάκων. Το Dutar είναι μια από τις κύριες συσκευές για την εκτέλεση λαϊκής μουσικής.

Το συνολικό μήκος του προϊόντος είναι περίπου 90–120 εκ. Το σώμα είναι κατασκευασμένο από κολλημένο ή πελεκημένο ξύλο. Το κατάστρωμα οργάνων είναι πάντα λεπτό και εξοπλισμένο με οπές αντηχείου.

Το dutar έγινε γνωστό γύρω στον 15ο αιώνα. Για πρώτη φορά το όργανο εμφανίστηκε ανάμεσα σε βοσκούς. Στην αρχή, οι χορδές κατασκευάζονταν από έντερα ζώων. Αργότερα, το υλικό άλλαξε σε μετάξι.

Πολύ αργότερα, ήδη στη δεκαετία του '30 του XX αιώνα, εμφανίστηκαν βελτιωμένες εκδόσεις του dutar. Έγιναν μέρος των λαϊκών ορχήστρων του Τουρκμενιστάν, του Ουζμπεκιστάν και του Τατζίκ. Οι ιρανικές και αφγανικές ποικιλίες έλαβαν 3 χορδές και ήταν ελαφρώς διαφορετικές από την ποικιλία της Κεντρικής Ασίας. Το ντουτάρ του Χεράτ έχει έως και 14 χορδές. Ένα σύγχρονο όργανο μπορεί να έχει και μεταξωτές και νάιλον χορδές.

Υπάρχει ένα dutar σε ένα μουσείο στο Ουζμπεκιστάν που ανήκε στον Khoja Abdulaziz Rasulev. Ο άνθρωπος ήταν ένας εξαιρετικός μουσικός, συνθέτης και τραγουδιστής. Ο Abdurehim Heyit είναι ένας σύγχρονος μουσικός που χρησιμοποιεί ντουτάρ στη δουλειά του.

Το ντουτάρ είναι το πιο δημοφιλές όργανο μεταξύ των Τουρκμενίων. Είναι παρών ακόμη και στη σύνθεση συμφωνικών, ποπ ορχήστρων. Οι μουσικοί που ειδικεύονται σε αυτό το όργανο ονομάζονται ντουταριστές. Το ρεπερτόριό τους περιλαμβάνει πολλές λαϊκές μελωδίες από διάφορες χώρες.

Όλοι οι πλοίαρχοι ενώνονται με ειδικές δεξιότητες στο χειρισμό dutar. Συνόδευε τους Τουρκμένους σε χαρούμενες και θλιβερές καταστάσεις ζωής. Ήταν αυτό το μουσικό όργανο που ήταν μαζί τους κατά τη διάρκεια της πεζοπορίας τους σε φαράγγια και ερήμους. Οι μελωδίες που ερμηνεύονται σε αυτό θεωρούνται ένα είδος σουίτας και ραψωδίας.

Ο Al Farabi, ο συγγραφέας του The Great Treatise on Music, προτίμησε να ακούει ντουτάρ περισσότερο από μια χιλιετία πριν. Με τον καιρό, η τέχνη του να παίζεις αυτό το μουσικό όργανο έχει βελτιωθεί και πάντα άγγιζε τους ακροατές για την ψυχή. Μια σημαντική διαφορά μεταξύ του ντουτάρ και των αναλόγων του είναι ότι ανέκαθεν έπαιζε λαϊκή μουσική σε αυτό. Πολλοί μουσικοί θα μπορούσαν εύκολα να φτιάξουν μόνοι τους ένα μουσικό όργανο και να το κουρδίσουν σωστά.

Ένας πολύ γνωστός κληρονομικός δάσκαλος του dutarchi είναι ο Muhammad Ishangulyev. Πέρασε όλα τα παιδικά του χρόνια στο εργαστήριο του πατέρα του. Ήξερε από μικρός ότι θυμάσαι την καλή μουσική αλλά και το όνομά σου. Η μελωδία απλώς βυθίζεται στην ψυχή και είναι ήδη αδύνατο να την ξεχάσεις. Έτσι ο πατέρας πέρασε στον Μωάμεθ όχι μόνο πρακτικές δεξιότητες, αλλά και μια πνευματική στάση απέναντι στο dutar.

Ο Ishangulyev, όπως ονειρευόταν ο πατέρας του, αφιέρωσε όλη του τη ζωή στην κατασκευή αυτού του υπέροχου μουσικού οργάνου με μεταξωτές χορδές. Για αυτό, ο τύπος μελέτησε διεξοδικά τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες του δέντρου, το οποίο μετατρέπεται σε dutar. Ο Μωάμεθ διαβεβαίωσε ότι το υλικό δεν είναι απρόσωπο, κατευθύνει τις σκέψεις του δασκάλου, τον κάνει να υπολογίζει με τον εαυτό του.

Η μακρά ιστορία του dutar έχει κάνει τη διαδικασία να γίνει πραγματική επιστήμη. Η επιλογή του σωστού ξύλου είναι μια βασική πρόκληση. Οι τεχνίτες χρησιμοποιούν μια μουριά ή μια αχλαδιά. Το δέντρο έπρεπε να καρποφορήσει, διαφορετικά ο ήχος θα ήταν κακός, λάθος. Όλο το καλοκαίρι, το επιλεγμένο υλικό στεγνώνεται σε φυσικές συνθήκες, κάτω από τον ήλιο.

Πιστεύεται ότι η αφθονία της θερμότητας και του φωτός κάνει το ξύλο πιο εύκαμπτο. Ένα όργανο κατασκευασμένο από τέτοιο υλικό έχει πιο καθαρό ήχο που δεν μπορεί να συγχέεται με τίποτα άλλο. Ταυτόχρονα, οι μάστορες φτιάχνουν ντουτάρ μόνο με την κατάλληλη διάθεση και έμπνευση. Εάν φτιάξετε ένα όργανο με κακή διάθεση, τότε ο ήχος θα είναι πολύ θλιβερός, παράπονος.

Ο Μωάμεθ παρατήρησε κατά τη διάρκεια της μακροχρόνιας πρακτικής του ότι δεν έκανε δύο παρόμοια ντουτάρ. Χρησιμοποιούσε τον ίδιο κόφτη, μαχαίρι και συνδετήρα, αλλά τα όργανα πάντα ακούγονταν διαφορετικά. Ο Μωάμεθ συγκρίνει το dutar με τους ανθρώπους και την πολύπλευρη φύση τους. Ομοίως, οι μουσικοί επιλέγουν ένα όργανο για την ψυχή τους.

Οι τεχνίτες παίρνουν ακόμη και το γυάλισμα όσο το δυνατόν πιο υπεύθυνα. Το όργανο είναι λείο και γυαλιστερό. Μετά την κατασκευή, το dutar έχει μια φωτεινή κίτρινη απόχρωση. Καθώς παίζετε, το λίπος από τα χέρια σας και ο ιδρώτας μουλιάζουν στο ξύλο και αλλάζει την εμφάνισή του. Χάρη σε αυτό, το dutar γίνεται μοναδικό, σε αντίθεση με τους ομολόγους του.

Ένας Αμερικανός καλεσμένος ήρθε κάποτε στον Μωάμεθ για να ακούσει και να αγοράσει τη δημιουργία του. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο άνδρας είχε ήδη ζήσει στο Σερντάρ για αρκετά χρόνια και δίδασκε αγγλικά σε παιδιά της περιοχής. Ο Αμερικανός έμεινε έκπληκτος με τον ήχο του οργάνου, την ανομοιότητά του με τα υπόλοιπα. Ο καλεσμένος είδε όλη τη φιλοσοφία ζωής των Τουρκμενών στη μουσική. Τώρα το προϊόν από το εργαστήριο του Μωάμεθ βρίσκεται στο Μουσείο των ΗΠΑ.

Ο κύριος είχε 6 γιους, και 2 από αυτούς ανέλαβαν τις γνώσεις του. Χάρη σε αυτό, η παράδοση συνέχισε τη ζωή της και στην επόμενη γενιά. Η εκπαίδευση έγινε με τον ίδιο τρόπο όπως αυτή του ίδιου του Μωάμεθ. Τα αγόρια πέρασαν όλη τους την παιδική ηλικία με τον πατέρα τους και παρακολουθούσαν τη δουλειά του.

Πάνω από μία γενιά ταλαντούχων μουσικών παίζουν τα ντουτάρ του Μωάμεθ. Η δουλειά στο συνεργείο δεν τελειώνει, πάντα υπάρχουν παραγγελίες. Το Dutar επιλέγεται σύμφωνα με τις προτιμήσεις του μουσικού. Πρέπει να προσπαθήσει να ακούσει το όργανο πριν το χρησιμοποιήσει μπροστά σε κοινό.

Τα Dutars of Muhammad αγοράζονται από επισκέπτες από άλλες χώρες. Τα όργανα πάνε ταξίδια και ευχαριστούν πολλούς λαούς. Ως αποτέλεσμα, μια ιδιαίτερη τέχνη και γνώση δεν χάνεται. Ένα μουσικό όργανο με μεταξωτές χορδές βρίσκει πάντα τον ακροατή του.

Για αιώνες, το dutar θεωρείται το καλύτερο δώρο μεταξύ των Τουρκμενών. Το εργαλείο δίνεται σε εκείνες τις περιπτώσεις αν θέλουν να εκφράσουν ιδιαίτερη διάθεση και ειλικρίνεια. Είναι μέρος μιας μεγάλης παράδοσης που έχει περάσει από γενιά σε γενιά. Το εργαλείο κρεμιέται στον τοίχο ή τοποθετείται σε ειδικό μέρος, αποθηκεύεται προσεκτικά και φροντίζεται. Το Dutar είναι σύμβολο γιορτής και ευημερίας.

Ο Dutar ακούγεται πνιχτός, τρυφερός και με ελαφρύ τόνο. Προκαλείται από το γλίστρημα των νυχιών του μουσικού στο ηχείο. Η κάτω κλίμακα είναι χρωματική και η ανώτερη είναι διατονική. Το διάστημα είναι 1–2 οκτάβες. Τα παραδοσιακά όργανα των Ουιγούρων και του Τατζίκ είναι εξοπλισμένα με μεταξωτές χορδές.

Το Dutar είναι ένα αρχαίο μουσικό όργανο. Παίζεται τόσο από λαϊκούς ερμηνευτές όσο και από επαγγελματίες. Το πλεονέκτημα του ντουτάρ είναι ότι είναι κατάλληλο για συνολικές και σόλο εμφανίσεις. Αυτό είναι μια καλή συνοδεία για φωνητικά. Σε ένα τέτοιο μουσικό όργανο παίζονται συχνά μέρη κομματιών και μακόμ.

Η μουσική μπορεί να είναι διαφορετική, όπως και η τεχνική του παιχνιδιού. Εξαρτάται άμεσα από τους ανθρώπους στα χέρια των οποίων κατέληξε το όργανο. Άλλοι απλώς παίζουν έγχορδα, άλλοι τα χτυπούν. Δεν υπάρχει αυστηρός κανόνας στη χρήση του dutar.