Κιφαρά: περιγραφή και διαφορά από τη λύρα

Το έγχορδο όργανο, το οποίο είναι γνωστό ως κιφάρα, θεωρείται δικαίως ένα από τα παλαιότερα, γιατί η εικόνα του βρίσκεται σε πολλά τεχνουργήματα. Στην αρχαιότητα, οι μουσικοί με κιφάρα κόπηκαν σε νομίσματα, ζωγραφίζονταν σε πίνακες και απλώνονταν σε τοιχογραφίες. Επίσης, κατά τις ανασκαφές σε παλιές αρχαίες ελληνικές πόλεις, βρέθηκαν πολλά καλοδιατηρημένα θραύσματα αμφορέων, πάνω στα οποία διακρίνονται τα περιγράμματα ενός έγχορδου μουσικού οργάνου. Σε αυτό το άρθρο, θα μιλήσουμε για το πώς εμφανίστηκε η κιθάρα και πώς έχει εξελιχθεί σήμερα.


Ιστορία εμφάνισης
Υπάρχει ένας αρχαίος ελληνικός μύθος ότι κάποτε ένας θεός ονόματι Ερμής συγκέντρωσε μια κιθάρα χρησιμοποιώντας ένα κέλυφος χελώνας, κέρατα βοδιού και πολλά νύχια ως χορδές. Το καβούκι χρησίμευε ως βάση της κατασκευής, τα κέρατα την πλαισίωναν και συγκρατούσαν την άνω εγκάρσια ράβδο, οι λεπτοί τένοντες των βοοειδών έγιναν χορδές. Για να αποκτήσει πρώτες ύλες για τις χορδές, ο αρχαίος Έλληνας θεός κατέφυγε σε ένα έγκλημα - έκλεψε έναν ταύρο από τον Απόλλωνα, τον αδελφό του αίματος.
Στην Αρχαία Ελλάδα, ο Ερμής χαρακτηριζόταν συχνά για τέτοια επαγγέλματα, γι' αυτό του αποδόθηκε η προστασία όχι μόνο του εμπορίου, αλλά και της κλοπής και της απάτης.


Ο Απόλλωνας δεν άφησε απαρατήρητη την κλοπή των βοοειδών του και πήγε στον Δία για να επιτύχει μια δίκαιη τιμωρία για τον εγκληματία. Ωστόσο, ο θεός της ευγλωττίας Ερμής διασκέδασε τόσο πολύ τον Δία με τα λογοπαίγνια και τα τραγούδια του που αποφάσισε να λύσει ειρηνικά το ζήτημα σε αυτή τη διαμάχη. Ο θεός του ουρανού και της βροντής διέταξε τον Ερμή να επιστρέψει τα βοοειδή στον ιδιοκτήτη, έστω και με τη μορφή έγχορδου οργάνου, και για να εξομαλύνει τη σύγκρουση, να προσθέσει ένα κοπάδι θεϊκών αγελάδων στην επιστροφή.Ο προστάτης θεός των εμπόρων και των κλεφτών συμφώνησε σε τέτοιους όρους, ο Απόλλωνας δεν ήταν επίσης ενάντια σε μια τέτοια έκβαση των γεγονότων, επειδή γοητευόταν από τον ήχο της τετράχορδης. Έτσι, η κλοπή και η εξαπάτηση χρησίμευσαν ως βάση για τη δημιουργία ενός νέου μουσικού οργάνου που ονομάζεται κιθάρα.


Η περαιτέρω μοίρα του αρχαιοελληνικού τετράχορδου μπορεί να μαθευτεί από τον θρύλο του Ορφέα και της αγαπημένης του. Η παράδοση λέει ότι η όμορφη νύφη του Ορφέα - μια νύμφη που ονομάζεται Ευρυδίκη - πεθαίνει από δάγκωμα φιδιού. Ο θλιμμένος χήρος αποφασίζει να κάνει ένα απελπισμένο βήμα - κατεβαίνει στον κάτω κόσμο για να πείσει τον θεό του μπουντρούμι, τον Άδη, να του επιστρέψει την αγαπημένη του. Ο Ορφέας επιλέγει την κιθάρα ως όργανο για ένα τόσο τολμηρό ταξίδι, γιατί το όργανο του το παρουσίασε ο αρχαίος Έλληνας θεός - Απόλλωνας.
Στις μέρες μας, ένας απόγονος της κιθάρας, της ευρέως γνωστής κιθάρας, είναι πολύ δημοφιλής.
Με την πάροδο του χρόνου, το όργανο εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη και όχι μόνο, αλλά σε κάθε χώρα ονομαζόταν διαφορετικά: στη Γαλλία, η κιθάρα ονομαζόταν "κιθάρα", στην Ιταλία - "citarra" και στην Αγγλία - "Hittern".


Η πρώτη κιθάρα, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, δόθηκε στους ανθρώπους από τους θεούς, ήταν εξοπλισμένη με μόνο τέσσερις χορδές. Για τους αρχαίους Έλληνες μουσικούς, μια τέτοια δομή ήταν αρκετά αρκετή, γιατί εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν πολύπλοκες, πολυεπίπεδες συνθέσεις. Όλες οι μελωδίες στην Αρχαία Ελλάδα ήταν αρκετά ελαφριές και ανεπιτήδευτες, εκτελούνταν κυρίως ως συνοδεία ηρωικών τραγουδιών.
Οι πρώτες αλλαγές στο σχέδιο της κιθάρας έγιναν από έναν βάρδο ονόματι Τέρπανδρο, ο οποίος γεννήθηκε στη Σπάρτη. Ο μουσικός πρόσθεσε τρεις ακόμη χορδές, οι οποίες διεύρυναν σημαντικά τις δυνατότητες του προκατόχου της κιθάρας. Ο ταλαντούχος κιφαρίστας με το βιρτουόζο παίξιμό του κατάφερε να ηρεμήσει τους επαναστατημένους κατοίκους της πόλης, κάτι που έκανε διάσημο τον εαυτό του και το μουσικό όργανο.


Ο επόμενος που περιέπλεξε την κιθάρα ήταν ο μουσικός Φρίνης από την πόλη της Μυτιλήνης - πρόσθεσε κι άλλα έγχορδα, και ο συνολικός αριθμός τους ήταν 10 κομμάτια. Αυτό το σχέδιο ήταν που για πολύ καιρό ήταν το κλασικό πρότυπο στην επικράτεια της Αρχαίας Ελλάδας.
Είναι πολύ πιο εύκολο να φανταστείς τη ζωή μιας συγκεκριμένης εποχής, αν ξέρεις τι είδους μουσική προτιμούσαν τότε οι άνθρωποι. Λόγω της παράδοσης των Ελλήνων βάρδων να μεταδίδουν τη δημιουργικότητά τους προφορικά, οι περισσότερες δημιουργίες έχουν εξαφανιστεί χωρίς ίχνος, αλλά ακόμα λίγες πληροφορίες μπορούν να ληφθούν από αρχαία αρχεία.
Ο αρχαίος Έλληνας συγγραφέας Μέστριος Πλούταρχος δημιούργησε μια περιγραφή πολλών έργων για την κιθάρα, τα οποία έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Πρόκειται για τις συνθέσεις «Ύμνος εις τη Νέμεσις», «Ύμνος στον Απόλλωνα» και «Επιτάφιος Σέικλου».

Επιπλέον, ο Πλούταρχος δούλεψε προσεκτικά τα γράμματα των νότων, χάρη στα οποία οι μουσικοί μπορούν πλέον να αναδημιουργούν μουσική γραμμένη στην Αρχαία Ελλάδα. Μέχρι τώρα δεν έχουν διασωθεί τόσα έργα αρχαίων Ελλήνων κυφαριτών, αλλά η μουσική θεωρία εκείνων των χρόνων έχει καταφέρει να συγκεντρώσει αρκετά. Οι αρχαίοι Έλληνες βάρδοι έπαιζαν κιθάρα χρησιμοποιώντας περίπλοκα μοτίβα και γρήγορες και αργές μεταβάσεις. Οι άνθρωποι που μελετούν την αρχαία μουσική χωρίζουν τη μέθοδο του παιχνιδιού σε τρεις τύπους: Λυδική (μαλακή), Δωρική (αυστηρή) και Φρυγική (βίαιη). Κάθε τεχνική βασίζεται σε μια συγκεκριμένη ακολουθία σημειώσεων, η οποία περιλαμβάνει τέσσερα γειτονικά πλήκτρα.


Τι είναι?
Το Kifara είναι ένα μουσικό όργανο με τραπεζοειδές σώμα, δύο λαβές και μια εγκάρσια ράβδο που τα συνδέει. Εξωτερικά, ο πρόγονος της κιθάρας μοιάζει σχεδόν με μια συνηθισμένη λύρα. Στην κιθάρα, κατά κανόνα, υπήρχαν επτά χορδές διαφορετικού πάχους τεντωμένες ανάμεσα στο παξιμάδι στο κάτω μισό του σώματος και το εγκάρσιο κούμπωμα μεταξύ των λαβών στο πάνω μέρος του οργάνου. Οι αρχαίοι Έλληνες έγχορδοι πρόγονοι των κιθάρων χρησιμοποιήθηκαν ευρέως από βάρδους και λαϊκούς αφηγητές.
Τραγούδησαν για τα κατορθώματα γενναίων ανθρώπων, υμνώντας και δοξάζοντας τις πράξεις τους, αλλά και συμπληρώνοντας τις ιστορίες τους με ευχάριστη μουσική συνοδεία.

Επίσης, ο ήχος της τετράχορδης συνόδευε πάντα μια ποικιλία από τελετουργίες και γιορτές που διοργανώνονταν προς τιμή των αρχαίων Ελλήνων θεών - προστάτες των βοσκών, των τεχνιτών, των εμπόρων και των αγροτών. Δυστυχώς, τα περισσότερα τραγούδια και μελωδίες εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος, γιατί περνούσαν από δάσκαλο σε μαθητή μόνο προφορικά. Ωστόσο, έχουν διατηρηθεί ορισμένες πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες, για παράδειγμα, σχετικά με τα στυλ της αρχαίας ελληνικής μουσικής..
Εκείνη την εποχή, το kifara ήταν το πιο δημοφιλές όργανο, και ως εκ τούτου οι μουσικοί εκείνης της εποχής δημιούργησαν παραγωγικά διάφορες κατευθύνσεις στη μουσική, εξετάστε μερικές από αυτές:
- hymeneos - μελωδίες που ήταν πολύ δημοφιλείς σε πολυτελείς γάμους.
- nomy - πιο συχνά τέτοια τραγούδια παίζονταν για θεατρικές παραστάσεις, παρατηρώντας το φολκλορικό είδος σύνθεσης.
- Παιανός - χορευτικά τραγούδια που υμνούν τα κατορθώματα των ηρώων της αρχαιότητας.
- kommos - μελωδίες που τις περισσότερες φορές άρεσε να ακούνε οι παρέες με τα πόδια.


Οι αρχαίοι Έλληνες αγαπούσαν πολύ να απεικονίζουν μουσικούς με κιθάρες σε τοιχογραφίες και αμφορείς· αυτές οι εικόνες έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα και έχουν μελετηθεί προσεκτικά από ερευνητές. Αλλά οι δίσκοι μουσικών συνθέσεων και τραγουδιών ουσιαστικά δεν επιβίωσαν - οι αρχαίοι Έλληνες δημιουργοί μελωδιών είχαν την παράδοση να περνούν τη δημιουργικότητά τους από στόμα σε στόμα. Η κιθάρα ήταν ένα από τα πιο δημοφιλή όργανα της αρχαιότητας, αλλά παιζόταν κυρίως από άνδρες.
Ο «συγγενής» της λύρας δημιουργήθηκε από ένα μόνο κομμάτι ξύλου, άρα το βάρος της ήταν αρκετά μεγάλο, αλλά υπήρχε και ένα πλεονέκτημα - το σώμα άντεχε το φορτίο της έντονης τάσης των χορδών.


Στην αρχαία Ελλάδα αγαπούσαν πολύ τον απαλό, ιριδίζοντα και σαν αιωρούμενο ήχο ενός έγχορδου οργάνου που παρουσίαζε ο Θεός. Οι άνθρωποι εκείνη την εποχή πίστευαν ότι οι συνθέσεις κιθάρας αποκατέστησαν την αρμονία στην ψυχή ενός ατόμου και επίσης θεράπευαν και καθάριζαν την αύρα του. Οι βάρδοι έπαιζαν την τετράχορδη όρθιοι, κρατώντας την σε μια ελαφριά κλίση σε σχέση με το σώμα ή καθισμένοι, τοποθετώντας άνετα το όργανο στα γόνατά τους. Η τεχνική του παιξίματος θύμιζε τη σύγχρονη τεχνική κιθάρας - οι μουσικοί έδιναν και έβγαζαν τις χορδές με το δεξί τους χέρι και φίμωσαν τις περιττές νότες με το αριστερό.
Στην αρχαία Ελλάδα, η κιθάρα θεωρούνταν ένα εξαίσιο και κομψό όργανο· κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού, ο κύριος χρειαζόταν περισσότερο χρόνο από οποιοδήποτε άλλο όργανο. Επιπλέον, οι επαγγελματίες που δημιούργησαν τον πρόγονο της κιθάρας έπρεπε να μελετήσουν προσεκτικά τα πάντα μέχρι τις παραμικρές λεπτομέρειες του σχεδίου, γιατί οποιοδήποτε λάθος θα μπορούσε να καταστρέψει τον ήχο των χορδών. Η ικανότητα να παίζεις κιθάρα στην Ελλάδα εθεωρείτο έξοχη τέχνη, τις λεπτότητες της οποίας δεν μπορούσαν να κατανοήσουν όλοι. Στην αρχαιότητα, πίστευαν ότι το να παίζεις έγχορδο μαδημένο όργανο απαιτούσε έμφυτο ταλέντο, άψογη μνήμη και δύναμη και επιδεξιότητα των δακτύλων.


Σε τι διαφέρει από τη λύρα;
Η κύρια διαφορά μεταξύ αυτών των δύο εργαλείων έγκειται στο υλικό κατασκευής, θα εξετάσουμε κάθε επιλογή με περισσότερες λεπτομέρειες. Η λύρα στην αρχαιότητα γινόταν από κέλυφος χελώνας ή κεραμικά πιάτα., πάνω στο οποίο τραβούνταν το δέρμα των ζώων πάνω από όλα τα άλλα, λειτουργώντας ως μεμβράνη. Το Kifaru δημιουργήθηκε από ένα ενιαίο κομμάτι ξύλου, φτιαγμένο σε μορφή πλαισίου.
Επιπλέον, οι διαφορές από τη λύρα ήταν και στον αριθμό των χορδών - εάν ο αριθμός τους σε μια λύρα είναι αυστηρά καθορισμένος, σε μια κιθάρα ο αριθμός τους μπορεί να είναι από 4 έως 12 κομμάτια.

Μοντέρνα κιφάρα
Ένα από τα πιο αρχαία όργανα στον πλανήτη μας έχει αλλάξει πολύ στο πέρασμα των αιώνων, επίσης έχουν εμφανιστεί μεταμορφώσεις με το όνομα - σταδιακά ο όρος "kifara" αντικαταστάθηκε από "κιθάρα". Επιπλέον, η αρχαία ελληνική επτάχορδη κιθάρα έγινε ο πρόγονος όχι μόνο για την κιθάρα, αλλά και για πολλά άλλα σύγχρονα μουσικά όργανα. Ο «συγγενής» της λύρας έγινε η βάση για τη δημιουργία μιας σειράς μουσικών οργάνων, όπως η ντόμρα, η μπαλαλάικα, το γκουσλί, το τσιγάρο και το λαούτο.



